Хоцьки, 1765 рік. Відомость чиновничих та інших світського та духовного звання володінь.

Овва, неймовірно цікавий документ знайшов під час перегляду масиву документів відсканованих і викладених ЦДІАКом. Серед копій жалуваних грамот, судових рішень, дарчих, купчих та інших документів (ф.57, оп.1, спр.288) знаходиться і, мовою оригіналу:

Вѣдомость вкомисию сочиненнія вполку Переясловскомъ Генералной Ревизіи сколко всотнѣ второй Полковой имѣется в городѣ Переясловлѣ и вселах каковихъ чиновничихъ и другихъ всякого духовного и мирского званія людей жиллыхъ домовъ и прионихъ такожъ и особенно сколко чиихъ находится владѣній с ихъ людмы очемъ ниже значитъ 1765 году ноябра "27" дня.

Заглавна частина "Відомості"

Згідно цієї "Відомості" в Хоцьках були наступні володіння:

1. Переяславського полкового хорунжого Степана Ілляшенка (1 володіння)
2. Пана Переяславського полкового обозного Якима Канієвського (1 володіння)
3. Пана Переяславського земського судді Стефана Карлуцького (1 володіння)
4. Переяславського полкового сотника Івана Гулака (1 володіння)
5. Хоцьківського священника Михайла Федорова та його братів (1 будинок, 1 володіння)
6. Померлого полкового судді Костянтина Лісеневича (1 володіння)
7. Померлого генерала Вишневського (1 володіння)
8. Києво-Печерського монастиря (1 володіння)
9. Синів та братанича померлого пушкаря Переяславської полкової артилерії Дороша Сезченка (1 будинок, 1 володіння)
10. Школа, в нії живуть школьники (1 будинок)
11. Шпиталь, в якому живуть скалічені та хворі старці (1 будинок)

Доречі, окрім Хоцьок до складу другої полкової сотні входили також Циблі, Комарівка, Пологи-Яненнки, Пологи-Вергуни, Пологи-Чобітьки, Лецьки, Войнинці (нині Вінинці), Мала Каратуль, Виповзки, Помоклі, по яким також є перелік володінь.

З "Відомості" видно, що Хоцьківським священиком у 1765 році все ще був Михайло Федоров, якому разом з братами належав будинок і земля в селі. Ця інформація дуже стала мені у нагоді при редагуванні статті Церковнослужителі Хоцьківської церкви. З більш ранніх документів мені було відомо, що Михайло Федоров був Хоцьківським священником ще у 1746-му році, і от тепер відомо, що він був священником у Хоцьках, принаймні в період 1746-1765 рр.

Згадка про Хоцківського священника Михайла Федорова, 1765 р.

А ще можна побачити, що ім'я і прізвище священника з сусідньої Комарівки - Андрій Федоров. Можливо він брат Михайла Федорова. Враховуючи професійну і соціальну спадковість, що були поширені в ті часи, це не безпідставне припущення. Тож ймовірно, що Андрій і Михайло могли походити з родини духовного діяча з прізвищем Федоров.

Також з запису видно, що уже в ті часи в селі була школа (річ звісно про церковну школу) і навіть шпиталь!!!

Повну версію скан-копій "Відомостей" можна знайти, або на сайті ЦДІАКу, або на порталі БІБЛІОТЕКА ДОКУМЕНТІВ.

Церковнослужителі хоцківської церкви

Хоцьківська церква перестала існувати в кінці Другої Світової війни. Чи то німці спалили її намагаючись дошкулити невгамовним місцевим партизанам які неодноразово псували їм нерви, чи то вже радянські війська під час наступу скористалися слушною нагодою.

Але безумовно церква була тим осередком, який єднав зовсім різних жителів села і прилеглих хуторів. Коли народжувалася дитина - батьки несли її хрестити до хоцьківської церкви. Коли молоді вирішували одружитися, то саме церква єднала їхні житті воєдино. Кінець людського життя, точніше події, які відбувалися після цього, також тісно пов'язані з церквою. Так в церкві одного дня могли хрестити дитину кріпосного селянина; іншого - вінчати молодих козацького роду, а згодом писати запис про смерть місцевого дворянина.

Але сама по собі будівля церкви - ніщо без тих людей, які присвячували своє життя служінню Богу. І нехай можливо не кожний з тих, хто служив в хоцьківській церкві був таким, яким ми вважаємо правильного віруючого, але всі вони кожного дня приходили на роботу, виконували свої обов'язки, жили на хоцьківські землі.

Хотілося б відновити, хоча б поверхнево, знання про цих людей. Тож почну потроху викладати відому мені інформацію. Можливо комусь вона буде цікава. Почну з періоду 1875-1917. За ці роки збереглися метричні книги, тож з них можна легко скласти перебіг змін.

СВЯЩЕННИКИ:

... 1746-1765... (точні дати невідомі) Михайло Федоров¹
про Михайла Федорова відомо, що в нього були брати, а також ймовірно, що Комарівський священник (на 1765 рік) Андрій Федоров - його брат. Про Михайла Федорова згадано у переписі 1765 року:

Запис про Михайла Федорова в переписі 1765 року

---

... 1783... (точні дати невідомі) Семен Кумановський²

---

до 1875 - 1896 Яков Тимофійович Єфімович. Його дружиною була Марія Андріївна. Яков Тимофійович був хоцьківським священником до кінця свого життя, яке обірвалося 22 Лютого 1896 року у 61-річному віці.
1896 - 1909 Митрофан Йосипович Срібний. Переміщений на заміну померлому священнику Єфімовичу 18 Березня 1896 року з Георгієвської церкви села Андруші. В 1909-му був переведений з села Хоцьки.

Запис про переведення Митрофана Срібного. Полтавські Єпархіальні відомості №11 за 1896 рік

Опис Хоцьківської церкви - 1746 рік

Нещодавно переглядаючи документи натрапив на цікавий опис Хоцьківської церкви Архістратига Михайла. Це найдавніший відомий мені опис і датований він аж 1746 роком. На жаль будь-які генеалогічні документи за ці роки я не досліджував, але сподіваюся, що колись натраплю і на такі. А от про церкву можна дізнатися вже сьогодні.

Даний опис знаходиться у ЦДІАКу у фонді 990 "Переяславсько-Бориспільська духовна консисторія, м. Переяслав Переяславського полку, з 1782 р. – Київського намісництва, з 1796 р. – Малоросійської губернії", опис 1, справа 103 "Відомості про кількість дворів у приходах церков міста Переяслава та перяславської протопопії, а також про гроші, які з них збираються". В цих відомостях знаходиться короткі описи церков; майна, що в них знаходиться, а також перелік дворів, які приписані до кожної церкви і інформація про родини священників та церковних служителів. На відміну від багатьох інших сусідніх сіл, таких як Комарівка, Циблі, Велика та Мала Каратулі, Помоклі, Яненки та ін., по селу Хоцьки не зберігся список дворів. Зберігся лише опис церкви і майна, а також інформація про родини священника, диякона та паламаря - причому вказано лише осіб чоловічої статі.

Цікаве те, що по тим селам, де список дворів зберігся, вказано тільки ім'я та по-батькові власника двору, прізвища зустрічаються, але дуже мало. Це свідчить про те, що в ті роки прізвища ще не мали тих значень, яких набули сьогодні.

Так виглядають ті самі дві сторінки присвячені Хоцьківській церкві